PrAcTiCa: octubre 2008

jueves, 2 de octubre de 2008

CoMpUtAcIoN

HaRdWaRe: ES LA PARTE TANGIBLE DE LA COMPUTADORA, ES DECIR, LA PARETE QUE PODEMOS TOCAR.

SoFwArE: es el conjunto de los programas de computo, procedimiento, reglas, documentacion, y datos asociados que forman parte de las aperaciones de un sistema de computacion.

miércoles, 1 de octubre de 2008

PaSaTiEnPoS

HI! saven cuales son mis pasatiempos favoritos?

NO.

Pues mis pasatiempos favoritos son ver tele,

escuchar musica, platicar con mis amigos e ir

al laboratorio.

datos personales

hola! me llamo alfredo soy del estado de tlaxcala

actualmente estudio en una escuela de computacion

e ingles en las mañanas, y en las tardes voy a

un laboratorio de analisis clinicos.

PaPaLoTlA (cArNaVaL)

En tiempos muy remotos y dentro de las ceremonias religiosas a sus dioses, los tlaxcaltecas celebraban grandes bailes colectivos, en el lugar donde se encontraba el Templo del Dios Camaxtli, deidad titular de Tlaxcallan.
Al arribo de los españoles y con ellos la cristianización de estas tierras, las tradiciones religiosas prehispánicas y las danzas ceremoniales, entre ellas las dedicadas al Dios Camaxtli, fueron repudiadas por los sacerdotes y frailes que acompañaban a Cortés, lo que trajo con sigo el surgimiento de nuevas danzas.
Con el paso de los años, las danzas se han transformado así como el vestuario, los pasos, la música, y otros elementos más, lo que de ninguna manera les ha restado majestuosidad, arte, alegría, en el que mucho cuenta el regio vestuario, pleno de riqueza y belleza en su diseño y confección, y una parte muy singular de su atuendo, las mascaras, las que son elaboradas con madera, la mayoría con rasgos europeos.

ORIGEN DEL CARNAVAL DE PAPALOTLA

El origen de carnaval es incierto, en Papalotla, reconocemos que compartimos la misma historia y el mismo destino que los demás pueblos de México, que esta fiesta es transmitida por los españoles en el siglo XVII, lo trágico de este periodo de la colonización es por la forma como se nos impuso la religión y cultura, enterrando la nuestra, como la llamada altepetl-iluitl, compartimos también la opresión de nuestros pueblos, es por eso que el carnaval es protesta y el reencuentro con la libertad, los religiosos de esos tiempos nos otorgaron el permiso para bailar, según esta tradición es la “fiesta de la carne”, es la preparación de la llegada de la “primavera”, compartiendo con la religión la preparación del calvario y la muerte de Cristo, el carnaval también muestra el mestizaje.

Papalotla de Xicohténcatl que en lengua náhuatl significa lugar de mariposas es una de las 60 pintorescas poblaciones del estado de Tlaxcala llena de vistosas tradiciones como es su carnaval, que por su magia, colorido y alegría han cobrado merecidamente la fama regional, nacional e internacional.
La preparación de esta gran festividad se inicia con un año de anticipación, las madres, las novias, los hermanos y las esposas comienzan la realización de finos y lujosos bordados que portaran cada uno de los integrantes que forman parte de la festividad del carnaval, todo esto deberá estar listo para el domingo anterior al miércoles de ceniza, ese día se reúnen los charros, vasarios, doncellas y la nana para representar a cada lugar donde son originarios, es decir, el carnaval es organizado por personas de cada barrio.
Papalotla esta actualmente esta integrado por 9 barrios y 3 colonias esto quiere decir que existen 12 camadas o cuadrillas pero a partir del 3 y 4 de marzo del 2003 se integro la cuadrilla representante del municipio “LA CUADRILLA MUNICIPAL” por lo cual actualmente existen 13 cuadrillas.
A la llegada de las primeras horas del día domingo se da inicio a esta gran fiesta donde todo es colorido y alegría desbordante. Empieza el carnaval con un recorrido de los entusiastas danzantes del barrio, visitando a cada una de las casas invitándolas a participar, para que mas adelante formen la cuadrilla del barrio teniendo como punto de reunión una casa anfitriona que ofrecerá el desayuno para los danzantes.
Un grupo de músicos ameniza el ambiente los instrumentos utilizados son principalmente de viento, al ritmo de la música se ejecutan: LA MARCHA, LA PRIMERA, LA SEGUNDA, LA TERCERA O LA ESTRELLA, EL JARABE INGLES, LA MUÑECA Y LA CULEBRA. El cuadro ejecuta estas coreografías son 10 parejas, de 9 doncellas y la NANA con 10 vasarios y de manera muy especial en la muñeca se canta anunciando la llegada de cristo.
LA MARCHA, es la señal que debemos encaminarnos al corazón del pueblo.
LA CULEBRA, es la música de la víbora.
LA DANZA DE LA CULEBRA es ejecutada por los charros, se destaca la figura de dos víboras entrelazándose como queriendo pelear, otra de las figuras que se aprecia es cuando los charros están de frente inclinados con los plumerotes simulan la pelea de dos gallos, pero algo que queremos destacar de manera muy especial por su vistosidad es cuando se dan el encuentro de frente dos charros entrelazan sus pies y manos forman la figura de la mariposa, para dar paso a la ejecución de la culebra, al trueno de las cuartas y es así como se transmite la leyenda de la culebra.

La presentación es un recorrido que empieza de cada barrio y llega al frente de la presidencia municipal y regresa al barrio para seguir bailando. Esta celebración se realiza el día lunes a partir de las de las 9 de la mañana y dando fin alrededor de las 4 de la tarde.
Al igual que la presentación el remate también se llena de colorido, alegría así como de muchos sentimientos, ya que se da fin a una celebración mas de lo que es el carnaval, concluyendo así un nuevo ciclo de esta gran fiesta como lo es el carnaval.
La octava es el reflejo de lo anterior resumido en un solo día, aun que hay cuadrillas que bailan dos o hasta tres días nuevamente.

LA CUADRILLA O CAMADA
Intervienen cuatro personajes principales:

LA NANA: Es un hombre disfrazado de mujer, es uno de los personajes muy importantes dentro de la cuadrilla, su vestuario consiste en un vestido, zapatos de mujer, sombrero de charro de Jalisco con dos plumas de avestruz y mascara con rasgos femeninos.
VASARIO: visten pantalón negro, chaleco negro, camisa blanca, zapatos negros, sombrero negro con dos plumas una verde y otra roja y dos listones entrelazados en la parte superior del cuerpo de color verde y rojo.
DONCELLA: Su indumentaria es parecida a la que utilizaban las mujeres indígenas de los tiempos prehispánicos y huaraches, pero hay que mencionar que anteriormente antes de que fueran mujeres las que formaran parte del cuadro eran hombres disfrazados de mujeres utilizando mascara y sombrero de mujer como actualmente la nana.
CHARRO: Viste con un paño bordado a mano de rosas alrededor y el escudo nacional o un dibujo prehispánico, cubierto de lentejuela en las partes don de no se ha bordado, zapatos negros ó botas negras, chaleco negro, camisa blanca, corbata, chaparreras o cueros de gamuza y el sombrero o mejor conocido como plumeron que lleva de 3 a 6 docenas de plumas de avestruz.

SIGNIFICADO DEL TRAJE DE CHARRO

• El plumero: son las nubes que proporcionan la lluvia.
• La banda: representa el agua que corre por la tierra.
• La lentejuela: simboliza la lluvia.
• El paño o la capa: representa la fertilidad de la tierra.
• Los cueros o polainas: representan las chozas que protegían de los relámpagos a los habitantes.
• La cuarta o chicote: son los rayos.
• El espejo: es la luna.
• Los listones: son el arco iris.

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